云岗石窟

    在我当学生的最后一个暑假，一遂北行的愿望。对于煤都大同，我知道能源重工业基地的山西，大同的动力煤绝对是重中之重，还曾听说雁北大同古来出美女，地理位置扩大点儿说最著名的当然是忻州美女貂禅了，当然说美女在今天或许说的是煤女也未可知？同时，曾名平城的大同是北魏时期的都城，如果不是孝文帝的迁都洛阳，她作为一国之都的历史或许更久。说来也算有趣的是，我还在外还多少次碰到于山西只知道大同的异乡人，更是曾经被同一个人在不到一个月的时间内三次问我是不是大同的，由此可见大同在外的影响力之深刻了。

    曾经紧邻国道的云岗石窟，因为每天来来往往的运煤车不断，佛像身上披了一层厚厚的黑纱，而经年累月，黑纱腐蚀，对佛像的破坏作用不容小觑。而如今基于保护，109国道已经改道，整个石窟群也便与公路拉开相当长的一段距离。据说云岗是前后用了61年的时间雕刻完成的，大小石窟无数，而今保存最完好的就是五窟和六窟，被作为云岗标志的则是第二十窟的露天大佛，或许是因为他在外面的空地处无论取景或是光线都具有得天独厚的优势吧。五窟六窟相邻，都是双窟结构，分作前后两层洞窟的结构。从云岗正门进入，按照由东向西的路线，最先看到的便是四层木质结构的阁楼，就是清代建造的阁楼对五窟和六窟有了非常重要的保护作用，如果露天，恐怕景观又将不同了。五窟内是现存云岗石窟群中最高大的一尊佛像，面相贴金，高17米，不过因为贴了厚厚的一层装饰，所以表情反倒不如旁边一尊供养使者的柔和。仰视，威严。虽只是作为一个参观者，而这里似乎也不是烧香礼佛之处，但是佛，一尊佛像给予的感觉却总是一种威严的仪态，或许因为他的高大，或许因为我居然可以和他如此接近，一时甚至想到一句很不贴切的句子：“危楼高百尺，恐惊天上人”。外层洞库内的墙壁上是彩绘，虽然年代久远，不过色泽和图像仍然清晰。出五窟，到达第六窟，六窟是云岗内容最丰富，保存最完整的一个洞窟，洞内四壁都是石刻壁画，讲述了释伽牟尼一生从出生到成佛的故事。中间是四面佛，而且都是上下两层结构，上面的佛像因为高度太高，几乎无法看到他们的面相。令人惊奇的是在西面，五窟和六窟共用的一堵墙上，双面凿佛像都精细无比，有一块石壁因为年久而穿了个小洞，从那个透光的小洞看去，石壁仅仅寸许薄，太令人称奇了，要知道云岗的开凿都是从上而下，边开凿洞窟边雕刻佛像，不知道工匠们是如何掌握那么精细的尺寸的！

    第二十窟前拍照的人很多，还有很多照快照的，让你在某个角度摆好pose，拍出来的效果正好是摸佛或者是托佛。摸着佛像的脸看起来略显暧昧，可至于托佛，一手手心向上放到佛像头部下方，另一手单掌立于胸前做问讯状，我却总觉得看起来怪怪的，倒是想起来在泰山顶上的托太阳了，只是可惜没有照下来留念，或许那是唯一一次在齐鲁大地碰到骗子的经历。

 悬空寺

    终于见识了悬空寺，不是在电视剧《笑傲江湖》里，是实实在在看到并且登临的。我实在不知道除了惊叹，我还能想到什么样的词语来形容。就在这立壁悬崖上，悬空寺一悬便是1400余年！平地起高楼还得好好把根基打结实才行，可是两边都是峭壁，而且就是那些木柱子，看起来是长长的、空空的挑着上面的寺，三层结构，二层到三层间的走廊就完全是悬在半空！据说木材是用桐油浸泡过的，采用钻孔的方式，外面孔小里面孔大把木材嵌进石壁里面，我却一直好奇如何从一个小口把木料塞进去的呢？据说能保证悬空寺越千年依然挺立，选址也是关键，当地的盛行风正好被山崖阻隔，而悬空寺的半山腰的位置又保证了每天接受日照的最长时间都不超过3个小时；至于人文方面，佛道儒三教合一的殿宇就在二层寺中，不过我却总在想，这么一个取舍可真是一种狡猾的把戏呢，反正不管你哪一朝的老大，尊佛还是尊道尊儒，到了我悬空寺这里总是应该没话说了。

    路边掠过一大片一大片的金黄色，原来都是金灿灿的向日葵。原来看到向日葵的时候都是地边载着的那么几株，这次看到的都是成片的，集中在一起，煞是好看。总见描述说“满眼是金黄的油菜花”，其实也可以是金灿灿的向日葵，很漂亮的。